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寺庙有30余座，喇嘛人数众多。在承德避暑圣地兴建了十几座寺庙，由朝廷派驻藏僧主持宗教活动。格鲁派在蒙古和满族地区迅速传播开来，人员往来不断。
由上述我们可以知道，汉藏佛教文化交流明显表现出时代...
索南才让
|佛学论文|因明|五明|
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主要是净土宗、真宗本愿寺派、曹洞宗、临济宗、真宗大谷派、真言宗）开始策划在此新领土上的传教工作。但是，由于领台初期日本人来台者都是军人、老师、公务人员之类，人数稀少，故传教对象就转为以台湾人为中心。
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阚正宗
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利用宗教对将福建划人势力范围有所帮助。 (一)细野南岳在鼓山涌泉寺 因为儿玉、后藤是占领福建的强硬派，故以儿玉为首的“南进”策略中，吸收人员在福建“212作”就成为必要之举。儿玉自1898年2月底...
阚正宗
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上下组织隶属，以地名为名，无论大小均一律平等，故称之为：兄弟会。在教会里，不设牧师、教师等聖职人员，只有信徒、同工、长老称谓，他们只负责聚会时的整领兼办理一些事务性工作。
七、交通会：交通会来自...
不详
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封赏，而且经常派员进京答谢、朝贡。双方的宗教、经济、政治、人员、物资等方面的交往频繁。楚布寺的甲瑞居楚正是在这样的背景下传入楚布寺的。
据楚布寺乐僧和已过世的西藏社科院副研究员、原楚布寺16...
格桑曲杰
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院，设置安禅房舍，确定各处检校人员，由安慧作总检校．等待慈觉大师的归国。
这一年，慈觉大师与遣唐大使藤原常嗣一起从难波出发，但因为得不到顺风在太宰府停留了两年，承和五年[838]才解缆出发，...
[日]村上专精
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卷六《道融传》)。据此可知东晋以来斯里兰卡和中国的人员往来已很频繁。
其次，据《宋元》九十七卷说，刘宋元嘉五年(428)，狮子国王刹利摩诃南(即摩诃那牟)遣四僧人、二白衣送牙台像来宋。又《宋书》...
不详
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，有点显得紧张的样子，不像别的地方的印度人那样悠悠自在了，我们一到双林寺，就有一位便衣人员前来查问护照，可惜这位先生十分土，连台湾这个地名也不知，刘梅生是菲律宾华侨也摸不清，同行的三位侨胞都会说印度话...
朱斐
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宿营地、基地之意）。到1993其成员已达4000多人，来自世界40多个国家，其中有教授、工程师、政府工作人员、导演、演员、商贾，还有农民和无业人员。麦日噶尔是阿奇多索寺家喻户晓的名字，协会亦因南喀之名...距离拉近了，与世界的距离拉近了，不论是寺院宗教人员，还是信教群众，受到多方面的影响，尤其是国内外各种政治、宗教和多元文化信息的影响，他们在考虑自己生存条件的改善和生活水准提高的同时，仍然保持对自己宗教...
不详
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喇嘛及理藩院的文书誊录缮写人员，用了两个月时间，仔细察别，具祥尽呈，甚合帝意，嘉奖殊厚。[12]
第三，翻译《甘珠尔》经，《章嘉国师若必多吉传》记：
文殊大皇帝认为，自己出身的满族人口众多...
王子林
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